Психодиагностика в древности
Уже с самых древних времён люди пытались создать упорядоченную систему для описания множества индивидуальных проявлений. Одним из примеров может служить работа ученика Аристотеля – Теофраста, которая получила название: «Характеры» (372 – 287 гг. до н.э.). В ней описываются «типы», то есть присущие некоторому множеству людей личностные особенности и их наиболее яркие проявления. В данной типологии описаны такие характеры как: «притворщик», «льстец», «пустослов», «деревенщина», «угодливый», «отчаянный», «болтун», «сочинитель слухов», т.д. (всего 30 типов). Данное произведение античной греческой литературы, может рассматриваться как пример первой психологической типологии, основанной на описаниях проявлений личности.
Другим примером может служить работа Гиппократа, посвящённая выделению типом темперамента на основании преобладания одного из «жизненных соков» (жёлтой желчи, лимфы, крови или чёрной желчи). Те люди, в чьём организме преобладала кровь («сангва»), отличались достаточно уравновешенным нравом, были последовательны в проявлении эмоций. Впоследствии такой тип темперамента был назван «сангвиником». Люди с преобладанием лимфы («флегма») имели более спокойный нрав, даже чересчур флегматичный, и впоследствии такой тип темперамента получил название «флегматики». Обладатели жёлтой желчи («холе») отличались большой эмоциональностью, подвижностью и чрезмерной активностью – «холерики», а обладатели чёрной желчи («мелан холе»), впоследствии названные «меланхоликами», характеризовались переменчивостью настроения и эмоциональной нестабильностью.
Свидетельства использования разнообразных способов обнаружения индивидуальных различий можно обнаружить в традициях Древнего Китая, где уделялось значительное внимание вопросам отбора чиновников. Система отбора состояла не только из оценки способностей к чтению и письму, но и наблюдения за особенностями поведения в быту. Любопытна и в определенной мере поучительна система диагностики религиозно-философского учения чань-буддизма. Для проверки знаний учителя использовали различные загадки, вопросы, парадоксы. Например, ученика спрашивали: «Была ли борода у бородатого?»Отвечать надо было немедленно. При этом один из наставников целился в ученика из лука. Или наставник мог схватить своего оппонента, трясти его и кричать: «Говори! Говори! Отвечай немедленно!» В результате создавалась довольно драматичная ситуация. Даже самый простой или нелепый вопрос превращался в проблему жизни и смерти. В зависимости от того, как ученик отвечал на загадки, определялись уровень его просветленности и меры по углублению знаний чань-буддизма. С помощью такого приема учителя выявляли симулянтов, которые маскировали свою некомпетентность.
Разного рода испытания проводились в Древней Греции и Спарте. Так, история упоминает о случае, когда в 413 г. до н.э. 7000 уцелевших солдат Афинской армии, после поражения в битве на Сицилии, были сброшены в каменные карьеры возле селения Сиракуз. Освобождение из плена зависело во многом от того, смогут ли они повторить наизусть стихи Еврипида.
Желающие поступить в известную в Древней Греции школу, основанную Пифагором, должны были проходить ряд испытаний, в которых были включены: пребывание ночью в тёмной пещере и выставление на всеобщее осмеяние. Также, Пифагор оценивал походку будущих учеников, так как полагал, что именно от неё во многом зависит характер человека.
В середине третьего тысячелетия до нашей эры в Древнем Вавилоне проводились специальные испытания выпускников школы писарей: для успешного её завершения нужно было знать четыре арифметических действия, уметь измерять поля, уметь петь, играть на музыкальном инструменте, разбираться в тканях, металлах и растениях.
В Древнем Египте была создана система испытаний для кандидатов в жрецы - собеседование (на котором они указывали свои биографические данные), при этом оценивалось умение вести беседу и внешность. Также потенциальный жрец проходил проверку на умение трудиться, слушать, молчать, проходил испытание огнем, водой и страхом мрачных подземелий.
Известный философ древнего мира, Сократ давал следующее наставление на вопрос о том, каких правителей нужно выбирать для процветания государства: «надо отдавать предпочтение самым надёжным, мужественным и по возможности самым благообразным; но, кроме того, надо отыскивать не только людей благородных и строгого нрава, но и обладающих также свойствами, подходящими для такого воспитания… У них, друг мой, должны быть острая восприимчивость к наукам и быстрая сообразительность. Надо искать человека с хорошей памятью, несокрушимо твёрдого и во всех отношениях трудолюбивого». (Платон. Соч.: в 3 т. – М.: Мысль, 1971.)
Итак, из вышеописанных примеров прослеживается стремление к обнаружению и учёту индивидуальных различий в истории человечества с древнейших времён. Стоит отметить, что в основном такая диагностика применялась при необходимости выбора человека для какого-либо дела (воин, чиновник), и может некоторым образом быть сравнима с современной профориентационной диагностикой. Первые типологии личности разработанные в древности имеют современные аналоги, и позволяют также оценивать индивидуальные проявления человека в поведении, его особенности коммуникации и т.д. При этом, для оценки качеств человека основой отбора служили не только физические качества, но и психологические особенности. Можно сказать, что именно в древние времена, реализовывался определённый комплексный подход, в частности, в анализе физиологического и психологического взаимодействия.
Возникает предположение, что одно из первых тестирований в нашей стране было проведено в 1666 году царем Алексеем Михайловичем с целью получения общественного мнения о русской церкви. Перед церковным собором царь поодиночке вызывал к себе всех участников и предлагал письменно ответить на три вопроса: имеют ли право восточные патриархи вершить дела русской церкви; достоверны ли печатные греческие книги; правильны ли решения предыдущего собора 1654 года.
О том, как проходило тестирование в России отчасти можно узнать по рассказу А.П. Чехова «Экзамен на чин». Герою рассказа, для того чтобы продвинуться по служебной лестнице, необходимо было сдать несколько серьезных экзаменов. И каждый из педагогов, по мнению героя, специально задавал «каверзные» вопросы. Если проанализировать все рассмотренные «прошлые» психодиагностические процедуры, то можно увидеть в них признаки, которые использует современный психолог-диагност. Своеобразная преемственность наблюдается в следующем:
- Целостный подход к изучению человека. Человек воспринимался диагностами в целом, включая внешний вид, личностные свойства и профессионально важные качества. Современная психологическая диагностика продолжает ориентироваться на целостное понимание личности.
- Создание экстремальных ситуаций. Напряженные условия экзаменов, испытания, ставящие человека на грань между жизнью и смертью, ослабляли психологические защиты и позволяли более точно диагностировать личностные свойства и возможности человека. Современные психодиагностические процедуры также включают в себя элементы напряжения и стрессогенности.
- Тестирование имело социальную направленность и никогда не использовалось для развлечения. Психодиагностика всегда была ориентирована на практику. Она оперативно реагировала на актуальные потребности общества и выступала одним из возможных рычагов влияния на общественную и хозяйственную жизнь.
